La vida de los pueblos originarios debe ser interpretada en el tiempo y en el espacio desde la invasión española, pasando por la colonia y la época republicana.
Posts published by “Luis Javier Crisóstomo”
Sobran las interpretaciones de este acontecimiento de hace muchos siglos y que, por muchas razones, cada quien, a su manera, hace volver a la superficie interpretaciones desde distintos ángulos de mira.
Uno de los desafíos de la educación escolar es atender responsablemente a la niñez y juventud de las comunidades locales.
Tenemos que pensar seriamente en cómo ir construyendo el futuro de nuestra patria. A la educación escolar le corresponde formar la ciudadanía crítica, propositiva, con habilidades y conocimientos para vivir en justicia y democracia.
Cada vez se conoce más acerca de que el Estado actual es una estructura injusta bajo el control de pocos grandes dueños del dinero y con el apoyo de muchos malos hijos de la patria que solamente saben acumular fortuna con base a corrupción, saqueo y tribunales de justicia a su favor.
Es un deber sagrado tener permanentemente en nuestra memoria la vida, la identidad, los conocimientos, los valores, las artes, las aspiraciones y el sufrimiento de nuestros antepasados que ante sus ojos y con inmenso dolor vivieron el saqueo, las exigencias del cristianismo, la imposición del idioma y de la cultura que llegó con la invasión. Para algunos sectores puede que sea recordar pasajes de éxitos.
Nosotros empobrecidos y pueblos originarios cargamos sobre sillas o tablas de madera nuestros enfermos para que asistan a recibir alguna atención médica y obtener un par de pastillas que calmen su dolor.
Se habla mucho de que la educación escolar es uno de los medios para alcanzar el desarrollo pleno de los pueblos y de allí la importancia de su implementación como uno de los servicios básicos que debe atender calidad, cobertura y pertinencia cultural en todos los niveles por parte del Estado.
Durante varios siglos se ha hablado de libertad y desarrollo, pero la población empobrecida está sola. Las instituciones oficiales de desarrollo llegan con una agenda prevista desde la oficina, trabajan unos años con atención a sus seguidores y luego desaparecen sin que cambien las condiciones locales debido al enfoque paternalista y falta de participación de actores locales.
Parte de la población del país está atenta a las actividades de conmemoración del Bicentenario de la Independencia argumentado las ventajas políticas y económicas que viven en la actualidad. En tanto la mayoría de la población guatemalteca es ajena a tal acontecimiento porque percibe y vive en condiciones inadecuadas.
La Organización de las Naciones Unidades señaló el día 9 de agosto para celebrar el Día Internacional de los Pueblos Indígenas con el objetivo de revisar el estado de los derechos y formas de vida con que cuentan los mencionados pueblos en la actualidad.
Es complicado identificar alguno de los poderes del Estado con cierto grado de credibilidad para encomendarle la conducción de un proceso confiable que alcance resultado que sea del agrado y bienestar de los pueblos de Guatemala.
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La silla de quien tiene poder por encargo de la comunidad no puede ser ocupada por corruptos, ladrones, incapaces, mentirosos y malos hijos del pueblo.
Se debe de tener cuidado en elegir politiqueros para puestos de elección popular. Los politiqueros son buenos para mentir, prometer, incapaces para planificar y ejecutar el desarrollo del país, preparados para la corrupción y sin vergüenza en pedir limosna.
Para algunos, es difícil creer que aspirantes a oportunidades laborales falsifiquen documentos para obtener puntos con el objetivo de ocupar puestos en instituciones públicas que deben ser modelo de práctica de valores como la honradez, la transparencia y la justicia.