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Giammattei y el combate a la delincuencia

Algunos hasta han llegado al colmo de hacer ver que las maras y la delincuencia tienen su raíz en la pobreza, lo cual no es cierto porque esa generalización imperfecta establecería la tesis de que todos los pobres son delincuentes cosa que no es así. Muchos hablan de planes especialmente desde organizaciones sin embargo nunca se les ha visto plantear seriamente estos planes, pero si se les ha visto hablar de que se violan los derechos humanos de quienes cometen delitos, sin pensar en las víctimas de los mismos.

La migración no se detendrá

México y Centroamérica intentan dar una respuesta regional al tema de los migrantes, aunque los mecanismos legales suscritos con el gobierno de los EEUU, despierte suspicacias, no hay otra salida más que cooperar entre nosotros y trabajar juntos para encontrar una solución viable a un fenómeno que nos debería de avergonzar a todos, porque tiene sus causas en nuestros propios países, causas que no hemos sido capaces de resolver,

De nuevo el hambre en Guatemala

La democracia de un país se mide por la respuesta y la forma cómo organiza la igualdad y la inclusión de todos sus miembros en la alimentación, la salud y la escuela. Sobre todo de los más alejados. En una nación es el Estado el encargado de hacer realizable esta igualdad. Para eso existe. Un buen dirigente, presidente o Estadista debe de solucionar y garantizar condiciones materiales y sociales a sus miembros.

Sudáfrica: cuando el Estado derrama violencia

¿Podrá Sudáfrica encauzar la frustración creciente que surge de las clases más empobrecidas? En mi opinión, lamentablemente, no podrá si sigue por este camino. El motivo más esgrimido por los xenófobos es que los trabajadores extranjeros “nos roban nuestros trabajos” y es que el desempleo es serio ya que alcanza al 29% de la población activa mientras que el índice llega al 38,5% si se incluye a los que ya no buscan trabajo.

Hablando de empleo

Se habla de empleo como aquella oportunidad que tienen las personas para disfrutar de un trabajo digno que les permite hacer uso de sus competencias personales para la ejecución satisfactoria de actividades que forman parte de las responsabilidades a asumir.

El poder del dinero como catástrofe

Por desgracia, esa igualdad de la prosperidad, que en su época propició el inolvidable filósofo francés Jean Jacques Rousseau (1712-1778), que consiste “en que ningún ciudadano sea tan opulento que pueda comprar a otro, y ninguno tan pobre que se vea necesitado de venderse”, aún persiste en el tiempo con sus efectos catastróficos, avivado por el imperio de la fortuna, por ejemplo a través de la trata de personas, un delito serio y una violación grave de los derechos humanos, que continúa creciendo sobre todo en zonas de conflicto,

Soluciones de fondo

Y a menos que en Guatemala empecemos a aprender pero en serio cuales son las ideas y políticas que realmente conducen al desarrollo y prosperidad sostenibles, y empecemos a implementarlas con convicción, las soluciones de fondo que hasta la fecha hemos venido clamando, no servirán si quiera de excusa para nuestra decadente desdicha. Hoy nos hemos librado de una propuesta política cuyo objetivo principal pasa por explotar la miseria del pueblo para su propio beneficio político y cuyo único resultado es perpetuarla. Qué agradable sería pensar que el nuevo gobierno habrá dejado sus ofrecimientos ligeramente menos populistas en una campaña de la cual ya salió victorioso y deje de repetir las mismas fórmulas retrógradas que solo nos mantienen en el subdesarrollo y pobreza. Veremos.

¡Increíble!, pero cierto

Los problemas políticos que nublan el porvenir de Guatemala, provienen de realidades como el hambre, la miseria y las desesperanza; pero aún más grave, provienen de la ignorancia irredenta de los interlocutores en nuestras élites dirigentes, quienes han establecido un mapa de la realidad en función de sus intereses por el poder y no por el bien común. No existe en el mapa, el foco en facilitar el logro de acuerdos “políticos” en favor de todos en el país.

Políticas migratorias rechazan a los pobres

En el año 2017, la Real Academia Española incorporó en su Diccionario de la lengua española, el neologismo aporofobia que lo detalla como "la fobia a las personas pobres o desfavorecidas". Adela Cortina, filósofa española artífice de acuñar la expresión, refiere que esta fobia se origina por la “corrupción del carácter que consiste en admirar a los ricos y despreciar a los pobres, en vez de admirar a los sabios y a las buenas personas y despreciar a los estúpidos. Cuando la gente admira a los que están bien situados y desprecia totalmente a los que les parece que han fracasado en la vida que es la sensación que se tiene cuando en la realidad la pobreza tiene que ver con el fracaso de una sociedad. Refiere que la pobreza ni siquiera gusta a los de casa, pues usualmente se presume de los parientes ricos, pero se esconde a los parientes pobres.

Debemos Informarnos, meditar y razonar

La migración humana se refiere a los procesos de migración de los seres humanos, forzada o voluntaria, consistente en el cambio permanente o semipermanente de la ciudad, región o país de residencia. Si bien la migración suele ser un acto individual o limitado a pequeños grupos, habitualmente forma parte de desplazamientos masivos de población llamados corrientes migratorias.
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