
Gracias por el servicio
Tanmi Tnam
Recién el primero de enero de este año 2026, habitantes de muchas comunidades rurales estuvieron de fiesta por la entrega y toma de posesión de sus respectivas autoridades indígenas o comunitarias. Estas autoridades son electas en asambleas en la que se reúnen los habitantes a reflexionar, discutir y decidir quiénes son las personas que reúnen el perfil para servir a los vecinos del lugar durante un año. El nombre del grupo de autoridades indígenas varía de una región a otra o de una comunidad a otra, así hay alcalde indígena, consejo de ancianos, alcalde comunitario, entre otros nombres.
Cada primero de enero, los habitantes de las localidades a través de actos sencillos toman el tiempo necesario para el agradecimiento del servicio prestado a la comunidad durante un año. Es un servicio gratuito, desinteresado, responsable y comunitario. Al momento de entrega por las autoridades salientes se presenta el informe detallado de las actividades realizadas durante el año, el estado de los bienes de la comunidad y cuáles trabajos en curso o pendientes de ejecución. Los que toman posesión reciben la autoridad y el informe que corresponde toda vez que la comunidad en general esté de acuerdo. Este hecho es de trascendencia porque es un acto que exige transparencia por parte de los comunitarios. La cantidad de miembros de cada grupo de autoridades indígenas varía según la cantidad de habitantes de la aldea, del caserío o del cantón. Así podemos encontrar 4, 7, 9, 12 o 20 integrantes dedicados durante un año a servir a la comunidad. Las funciones de estas autoridades están dedicadas a seguridad, solución de conflictos, el desarrollo y la conservación del contexto local. Estas autoridades también tienen el mandato de la comunidad de hacer las convocatorias para la realización de las reuniones y asambleas comunitarias.
El momento de entrega y toma de posesión, generalmente ha seguido el año nuevo establecido por el Estado de Guatemala, pero también encontramos algunas comunidades que continúan con el tiempo señalado por los ancestros y por ese motivo no siempre coincide con el año nuevo que establece el Calendario Gregoriano. El seguimiento de estos dos calendarios permite celebrar el hecho como un gran acontecimiento: entrega y toma de posesión de las autoridades indígenas. Es de reconocer que es un espacio donde todavía están en uso conceptos, valores, significados, procedimientos y recursos que se trasladan de una generación a otra. En esta gran actividad y fiesta también encontramos música, comidas especiales, discursos y ambiente con olor a hoja de pino.
Las comunidades que eligen a sus autoridades indígenas no cuentan con la institución oficial encargada de la seguridad, hay ausencia de entidades oficiales que imparten justicia según el mundo occidental y hay ausencia de entidades oficiales que velan por los bienes naturales. El trato que han recibido estas autoridades indígenas por parte del Estado, está reflejado en decisiones políticas y leyes que toman como base el pensamiento que todavía mantiene el racismo y la discriminación. Basta revisar la experiencia del país en momentos decisivos como la invasión, la colonia y la época republicana.
Es de agradecer profundamente el servicio que prestan las autoridades indígenas en distintas partes rurales del país, donde todavía es posible escuchar y observar una asamblea comunitaria, con decisiones comunitarias y trabajo comunitario responsable. Basta ya de criminalizar a algunos líderes o ex autoridades indígenas que han aportado siguiendo el dictado de la asamblea comunitaria.

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