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El desarrollo en contextos de diversidad cultural

Tanmi Tnam

Existe una práctica de comprender y hacer desarrollo que desconoce las profundidades de la diversidad cultural. Este desarrollo se caracteriza por ser impuesto, utiliza argumentos que vienen de la herencia colonial, se apoya en los servicios públicos con visión monocultural y monolingüe que menos valoran la riqueza cultural con que cuentan los pueblos originarios que viven en la marginación y en la extrema pobreza. Los fundamentos y organización del Estado que impone su visión de desarrollo es el Estado monocultural y racista que después de muchos siglos sus indicadores de desarrollo humano presentan datos de extrema desigualdad.

En Guatemala, las instituciones públicas responsables de la planificación del desarrollo para todo el país mantienen la postura de imponer el modelo de desarrollo con visión y espíritu coloniales hasta llegar a nuestros días. Las orientaciones para el diseño de la planificación para el desarrollo son totalmente monoculturales, con enfoque único, centralizado y ajeno a la riqueza de las culturas.

El desarrollo que promociona y aplica el Estado guatemalteco también es extractivista porque centra el esfuerzo y facilita el trabajo a proyectos ajenos cuyo interés es la explotación de recursos naturales y en muchos casos en territorios donde viven pueblos indígenas que se ven imposibilitados de defender sus tierras y comunidades. Hay que reconocer que los interesados en el aprovechamiento de recursos naturales entran a las comunidades con el apoyo de las fuerzas de seguridad, los tribunales de justicia y hasta con el visto bueno de la alcaldía municipal que corresponde.  Estas instituciones no saben dialogar, tampoco asumen otros medios señalados como la consulta a las comunidades. 

Otra de las características del desarrollo impuesto y poco efectivo para lograr cambios, es altamente asistencialista cuando los proyectos y programas de desarrollo se dedican a entregar insignificantes productos como alimentos, subsidios, insumos para la agricultura, utensilios de cocina o dinero en efectivo. El caso de Guatemala, ha sido así bajo cualquier régimen y durante varios siglos y los resultados han sido y son desastrosos porque la transformación a mejores condiciones de vida no asoma por ningún lado.

El desarrollo impuesto lleva intensiones claras de desplazar y eliminar los elementos culturales de los pueblos indígenas a través de los servicios públicos como educación, salud y justicia, entre otros. Los efectos visibles al medio ambiente están por ejemplo la contaminación de los ríos con tanto desecho sólido y aguas negras, la tala inmoderada de árboles, exceso de contaminantes en las grandes ciudades y basureros clandestinos en muchas partes.  Es claro ejemplo la cantidad de objetos de plástico que ha arrojado el mar en las playas de Ocós, San Marcos.

Ante estas condiciones, es necesario revisar el desarrollo en curso y asumir otro enfoque que reconozca la vida a todos los elementos del entorno, la interrelación inevitable entre la persona y la Madre Tierra, reconocer la cosmovisión de los pueblos indígenas como fundamento y contenido del desarrollo para todos y la participación y representación de dichos pueblos en el proceso de desarrollo. La entidad responsable de orientar la planificación del desarrollo para Guatemala debe establecer los indicadores a observar en cada uno de los servicios públicos sobre la base de la cultura, la cosmovisión y las aspiraciones de cada uno de los pueblos de Guatemala. En realidad, el desarrollo en curso, camina haciéndole daño a la vida de todos.

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