Aportes que no se miran
Tanmi Tnam
Guatemala está integrado por varios pueblos. Pocas veces hay oportunidades de reconocer los aportes de cada uno de los pueblos para el engrandecimiento de nuestro país, especialmente las aportaciones de los pueblos originarios que los mantienen en la falta de reconocimiento, valoración y estudio. La mayoría de instituciones públicas y privadas no reconocen lo que tienen los pueblos indígenas para impulsar la identidad colectiva y el desarrollo de Guatemala.
Los conocimientos que conservan los pueblos indígenas para la preparación de la tierra, el cultivo de distintas plantas, el uso de clases de tierras para concretar algunas artes, el cultivo de granos como el maíz y el frijol y la siembra de verduras y frutales. Hay conocimientos y tecnología para la conservación de semillas de distintos granos y plantas. En realidad, en cada región hay conocimientos de los pueblos para el aprovechamiento equilibrado de elementos de la naturaleza para la supervivencia de las personas en las comunidades. La educación escolar de los distintos niveles no estudia y tampoco valora los conocimientos de los pueblos originarios. Es de reconocer que el impacto de la educación monocultural está desplazando y eliminando los conocimientos y tecnología de los pueblos indígenas.
Los pueblos originarios cuentan con autoridades elegidas en asamblea comunitaria en muchas comunidades locales. Estas autoridades reciben el mandato de la población local para atender la seguridad, la solución de los conflictos entre personas, entre familias o entre grupos. La solución de los conflictos hace uso de argumentos, procedimientos y soluciones tal como heredaron los antepasados. Este rol es solamente un servicio a requerimiento de la comunidad y como tal es gratuito que debe ser cumplido responsablemente. Es necesario hacer estudios del valor económico del servicio que prestan estas autoridades propias de los pueblos originarios por impartir justicia, de velar por la seguridad de los habitantes, de velar por la conservación de elementos naturales y mantener la vida de las comunidades locales con la participación de todos. Por parte del Estado de Guatemala, hay entidades que no respetan a estas autoridades, más bien las persiguen, las criminalizan y no reciben reconocimiento alguno.
Los pueblos originarios tienen una forma particular de comprender y tratar los elementos naturales. Todavía se mantienen los argumentos que la Madre Tierra y los elementos naturales tienen vida y este reconocimiento genera una serie de prácticas y actitudes que tienden a conservar, respetar y hacer uso equilibrado de estos elementos que sirven para conservar la vida de todos.
La educación propia que conservan y practican los pueblos originarios tiene como preocupación el aprender a vivir, respetar y conservar las relaciones con todos los elementos naturales porque la vida de todos depende de la presencia de los demás seres vivos. Esta educación es práctica, dinámica, agradable y con referentes presentes en la cotidianidad de la vida.
Las artes de los pueblos originarios tienen manifestación en la literatura, la música, la danza, la pintura y la escultura. Estas artes, como en cualquier otro pueblo, sirven para alegrar la vida, desarrollar el espíritu y desarrollar adecuadamente las emociones.
Es recomendable que el Estado de Guatemala atienda las demandas de los pueblos y diseñe políticas públicas que conserven y fomenten todos y cada uno de los aportes de los pueblos originarios para atesorar la riqueza cultural y construir democracia con la participación de los pueblos de Guatemala.
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