Daniel Pascual, el CUC y el EGP (3a. Parte)
La Otra Cara
El 14 de marzo 1985 se realizó una reunión extraordinaria de la dirigencia del CUC y el EGP en México para reorganizarlo. La asamblea fue apoyada por la Dirección Nacional y el Frente Internacional del EGP además de delegados de las comunidades de base, clandestinas. En esta reunión extraordinaria se elaboró un documento de trabajo que definía la lucha por la Madre Tierra, la disolución de las PAC (Patrullas de Autodefensa Civil), los derechos humanos y el reinició de trabajo organizativo en el Quiché y Huehuetenango. Fue en este momento cuando el trabajo subversivo del CUC trató de aliviar la presión que mantenían las unidades del Ejército de Guatemala sobre los Frentes Guerrilleros del EGP en las zonas montañosas del norte de El Quiche, Huehuetenango y la región de Ixcán. “Hacia una táctica ofensiva”, ordenaba el documento firmado por Rolando Morán Comandante en Jefe del EGP. Y esto involucraba no solo a los remanentes de los Frentes Guerrilleros sino a sus organizaciones de masas, principalmente al CUC.
Con esta finalidad, y como un distractor generaron huelgas en la Costa Sur en los años 1987, 1988, 1989, y 1990, logrando paralizar gran parte de las fincas y obligaron a los empresarios a negociar aumentos de salarios, para intentar congraciarse con el campesinado en todo el país. La nueva etapa de agitación fue coordinada con la Unión Sindical de trabajadores de Guatemala –UNSITRAGUA- que seguía la línea sindical de la “Federación Sindical Mundial” –FSM-, o sea la línea soviética impulsada por el Partido Comunista de Guatemala –PGT- (actualmente semilla). En enero 1988 el CUC se integró a la Unidad de Acción Sindical y Popular -UASP- y sirvió como pivote para acciones conjuntas con otras organizaciones marxistas como CONAVIGUA, CERJ, CONDEG, ACG, RED de DDHH, MAJAWIL y la Defensoría Maya, entre otros grupos de presión.
Desde 1991 grupos del CUC y sus aliados realizaron ocupaciones de fincas en la Costa Sur y en el Nororiente del País tomando como bandera política la desaparición de las Patrullas de Autodefensa Civil (PAC) en una clara jugada estratégica que los políticos de turno no pudieron o no quisieron dimensionar y pasaron a la ofensiva masas militantes que se enfrentaron a las autoridades sin que estas pudieran contrarrestarlas con determinación como se hizo en la década de los 80s, predominando desde ése entonces la debilidad gubernamental ante las claras señales desestabilizadoras que finalmente lograron defenestrar a los Comisionados Militares y las PAC en su pulso por recuperar el poder local; logrando su objetivo de terminar con ambos grupos que habían sido tan importantes para el Estado durante el Enfrentamiento Armado Interno. Grave error político que aún sufre la Sociedad y las localidades rurales ante la ingobernabilidad resultante.
En 1992 el CUC sufrió una crisis interna se dividió y parte de sus dirigentes y bases salieron a formar la Coordinadora Nacional Indígena Campesina –CONIC-. Dentro de esa puja por el poder local y la obtención de los recursos económicos que venían desde el exterior tras la firma de la supuesta paz. El mismo año se formó la Coordinadora Nacional de Organizaciones Campesinas –CNOC-, con organizaciones ligadas históricamente a la URNG y el CUC, y se realizó el Primer Congreso Nacional Campesino.
Para continuar con la estrategia Internacional acordada con el grupo boliviano Movimiento Al Socialismo –MAS- del líder cocalero Evo Morales, Rigoberta Menchú del EGP apuntalada por los países socialistas fue impulsada como candidata al Premio Nobel de la Paz y referente de la tesis indigenista impuesta para celebrar los 500 años de Resistencia (descubrimiento de America) en 1992 y se celebró con la inclusión de la izquierda española el Encuentro Cultural de dos continentes. El CUC participó en el Encuentro Internacional de los Pueblos Indígenas y la campaña Quinientos Años de Resistencia Indígena, Negra y Popular.Luego de que la URNG impusiera a los negociadores del Gobierno durante el proceso de los seudo acuerdos de paz la firma del Acuerdo sobre identidad y Derechos de los Pueblos Indígenas, en marzo de 1995 y del Acuerdo Socioeconómico y Situación Agraria en mayo de 1996, y entre los políticos de izquierda infiltrados en el Gobierno y los delegados de la URNG nació la propuesta de Democratización en el Uso, Tenencia y Propiedad de la Tierra.
¿El Premio Nobel de la Paz? Como ya se indicó no fue casualidad que en el año 1992 se diera impulso a nivel internacional al premio Nobel de la Paz otorgado a la militante del CUC y por lo tanto del EGP Rigoberta Menchú Tum, tras una intensa campaña de lobby dirigida por miembros del EGP y la izquierda internacional en Europa y los Estados Unidos (ver “La Farsa del Genocidio en Guatemala” del autor de esta serie). El éxito de propaganda y manipulación de la estrategia indigenista produjo tantos dividendos económicos que su disputa provocó una lucha interna que termino con la expulsión de Rigoberta Menchú del CUC/EGP.
CUARTA ETAPA: La falsa Paz. La Cuarta Etapa del CUC comprende desde la firma de los acuerdos de la supuesta Paz hasta la actualidad.En diciembre de 1996 concluyeron las negociaciones entre la URNG y el Gobierno, y el CUC emprendió entonces lo que ellos llamaron: La lucha por el cumplimiento de los Acuerdos de Paz, la injusta distribución de la tierra, la discriminación contra los pueblos indígenas, y la impunidad.
En 1998 se realizó la Sexta Asamblea Nacional del CUC, donde se definieron las líneas de lucha: Acceso a la Tierra, derechos laborales, desarrollo y participación ciudadana.En el año 2000 el CUC participó en la primera movilización de las organizaciones del CNOC después de la firma de la paz, bloqueando las principales carreteras, y los accesos a la capital para presionar al gobierno.
En los años 2001 y 2002 siguieron las ocupaciones de fincas bajo la consigna:Ocupar, y Resistir, aprobada por el Encuentro Campesino Nacional, realizado por CNOC en 2001. En mayo 2003 se realizó la Séptima Asamblea Nacional del CUC en la búsqueda de una nueva estrategia de la lucha campesina. En enero 2005 se celebró la Asamblea Extraordinaria donde se aprobó el plan estratégico con los actuales ejes de lucha.
Entre otras actividades que ha realizado el CUC está la participación en la Coordinación y Convergencia Nacional Wakib’ Quej desde el 2003, así como la lucha contra el Tratado de Libre Comercio (TLC), las Concesiones Mineras y los Mega Proyectos sin previa consulta a los pueblos en los territorios.
El 8 de junio de 2004, el CUC participó en la creación del Movimiento Indígena, Campesino, Sindical y Popular -MICSP-, y asumió la lucha, organización y denuncias sobre la ratificación y publicación del TLC, continuo en el 2005 con grandes movilizaciones en varios puntos del país; y organizo la Tercera Cumbre Continental de los Pueblos y Nacionalidades Indígenas en el municipio de Iximché en marzo de 2007. A partir de la cumbre se retomaron banderas de lucha ideológica como la Libre Determinación de los Pueblos Indígenas, la Defensa de los Territorios contra el saqueo de las Empresas, y la Refundación del Estado. En resumen, el CUC ha representado a las comunidades indígenas y campesinas en todo tipo de eventos internacionales.
Los actuales ejes de lucha del CUC
Dentro de los ejes de lucha del CUC desde la firma de la paz, se encuentran los ejes sustantivos
- El primero, es el acceso, uso, tenencia, y propiedad de la Madre Tierra.
- El segundo: Derechos laborales de los trabajadores del campo.
- El tercero: Desarrollo comunitario y productivo.
- Cuarto: Identidad y derechos de los pueblos indígenas.
- Quinto: Equidad de género.
- Sexto: Fortalecimiento organizativo.
Como podrá apreciar el lector después de este recorrido histórico del CUC en donde se aprecia su pertenencia a grupos terroristas armados que sembraron desolación y muerte durante el Enfrentamiento Armado Interno y se convirtieron en grupos de presión tras los acuerdos de paz; está demostrado que durante las últimas décadas han delinquido y provocado caos e ingobernabilidad en muchas regiones del País, por lo que la presencia de Daniel Pascual y otros funcionarios ligados a la URNG en posiciones estratégicas gubernamentales con incidencia en regiones en donde operaron Frentes Guerrilleros obedece a claras intenciones de tomar el control del poder local mediante los abundantes recursos económicos de que disponen en el presupuesto general del Gobierno.
La Guerra Política y Cultural de la izquierda internacional aplicando la teoría del dominó de los años 60s del siglo anterior pretende conquistar a Guatemala. Es momento de recordar a Jorge Santayana cuando indicó: quien no conoce su historia está sentenciado a repetirla. Es la guerra por otros medios, los guatemaltecos nuevamente tienen la palabra.
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